و مناهج السنه و منتخب الغرر « 108 » و حلية الافاضل « 109 » و شرح احاديث النبى صلى الله عليه و آله و سلم و كتاب غاية ايجاز « 110 » و مسائل الخلاف « 111 » و تحفة الكرام « 112 » و توضيح السبيل « 113 » و مرموزات العشرين و منهاج المريدين « 114 » و كتاب تبصير الملوك « 115 » و كتاب منتهى المطالب « 116 » و ثمرة الحرقه ( فى شجرة الخرقه ) و زبدة التوحيد و تذكرة المحدثين « 117 » و كتاب الاربعين ( عن الشيوخ الاربعين ) و انيس القلوب و عقد الجواهر و غير آنها كه هريكى كتابى است از تصانيف او . و ميگويند مصنفات شيخ بر شصت و چهار كتاب ميرسد عربى و فارسى در انواع علوم . و رسالات و اشعار كه در هر باب جمع كرده است و در كتاب مونس الاحباب « 118 » ذكر آن آورده است . و كرامات او بسيار نقل كرده‌اند . يكى اين است كه شيخ ابو بكر زاهد ميگويد « 119 » روزى در مجلس شريف شيخ مردى از همسايه را ديدم كه در نماز خفتن حاضر نميشد پس گريبان او بگرفتم و گفتم چرا نماز نميگزارى و ترا عذاب چنين و چنان باشد پس در اثناى سخن روى به من كرد و گفت كه همسايه را ميرنجانى از بهر نماز خفتن و حال آنكه خود نماز خفتن در اول شب نميگزارى و ميگوئى تا وقت سحر و سحر نيز ترك « 120 » ميكنى و

--> ( 108 ) - مد : منتخب الغرور - منتخب الغرر فى التقاط الدرر ( شد الازار ) . ( 109 ) - حليه الافاضل و زينة المحافل - ( شد الازار ) . ( 110 ) - غاية الايجار فى بيان الحقيقة و المجاز ( شد الازار ) . ( 111 ) - مسائل الخلاف المستخرجة من كتب الاشراف ( شد الازار ) . ( 112 ) - تحفة الكرام فى مجىء الامام ( شد الازار ) . ( 113 ) - توضيح السبيل فى الجرح و التعديل ( شد الازار ) . ( 114 ) - منهاج المريدين فى سلوك طريقه المتقين ( شد الازار ) . ( 115 ) - مد : تبصرة الملوك - تبصير الملوك و السلاطين فى التحذير عن اعوان الشياطين ( شد الازار ) . ( 116 ) - منتهى المطالب فى معرفة امير المؤمنين على بن ابى طالب ( شد الازار ) . ( 117 ) - تذكرة المحدثين و تبصرة المحدثين ( شد الازار ) . ( 118 ) - مد : مونس الاحبار . ( 119 ) - معلوم ما نشد كه اين شيخ ابو بكر زاهد كه بوده است ( حاشيه شد الازار ) . ( 120 ) - مد : درك .